Ideologiekritik
Aktuelle und historische Beiträge zur Ideologiekritik auf der Grundlage der kritischen Theorie der Gesellschaft und Kritik der politischen Okonomie
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- Geschrieben von: Monika Albrecht
- Kategorie: Ideologiekritik
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Zu Meera Nandas Studie über den Lohn der postkolonialen Unvernunft
Der folgende Text von Monika Albrecht rekonstruiert die Kritik der indischen Wissenschaftsphilosophin Meera Nanda am post- und dekolonialen Denken, die ein Einspruch aus dem sogenannten „Globalen Süden“ selbst ist. Im Zentrum des Textes steht die These, dass zentrale Motive postkolonialer Theorie – die Relativierung universaler Rationalität, die Aufwertung „subalternen Wissens“, der Angriff auf Wissenschaft und Aufklärung sowie der strategische Essentialismus – nicht emanzipatorisch wirken, sondern in eine neue Form der Gegenaufklärung umschlagen.
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- Geschrieben von: Elias Hechinger
- Kategorie: Ideologiekritik
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Klimawissenschaft, Kosmologie und die Provinzialisierung des Wissens
Der Aufsatz „Epistemische Gewalt in der eurozentrischen Wissensproduktion“ von Julian Prugger und Michael Reder analysiert aus postkolonialer Perspektive die globale Klimade-batte am Beispiel des REDD+-Programms. Die Autoren argumentieren, dass vermeintlich neutrales naturwissenschaftliches Wissen Formen „epistemischer Gewalt“ reproduziere, indem es indigene Wissenssysteme marginalisiere und funktionalisiere. Dem setzen sie die Forderung nach einem „Verlernen“ kolonialer Wissensordnungen und nach neuen Formen epistemischer Kooperation entgegen.
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- Geschrieben von: Monika Albrecht
- Kategorie: Ideologiekritik
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Von den Beobachtungen ausgehend, dass 'den' Deutschen zum einen bis heute die Vernachlässigung der Kolonialvergangenheit vorgeworfen wird und zum anderen in jüngster Zeit eine Schwerpunktverschiebung zu dem Thema koloniale Gewalt stattgefunden hat, werden in dem Beitrag erinnerungspolitische Debatten der letzten Zeit diskutiert. (1) Während sich die Erinnerungspolitik zum Kolonialismus in den vergangenen beiden Jahrzehnten tatsächlich grundlegend verändert hat, ist die politische Metapher einer 'postkolonialen Amnesie' zu einem eingängigen Slogan geworden, der nach wie vor ohne Rücksicht auf Herleitung und Begründung des Begriffs mit anklagender Absicht in den jeweiligen Diskursraum gestellt wird. In diesem Kontext wirft der Beitrag bislang noch nicht gestellte Fragen auf wie die, wann und wie genau ein zufriedenstellender Zustand post-kolonialer Erinnerungskultur erreicht sein könnte.
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- Geschrieben von: Ingo Elbe
- Kategorie: Ideologiekritik
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Die Rückkehr der Götter in Dipesh Chakrabartys postkolonialer Theorie
Dipesh Chakrabarty, indischer Historiker und einer der bekanntesten Vertreter der postkolonialen Subaltern Studies, wurde mit dem Programm berühmt, Europa zu „provinzialisieren“, also dessen Begriffe von Geschichte, Moderne und Vernunft als historisch partikular zu kritisieren.
Der vorliegende Aufsatz von Ingo Elbe zeigt aber, dass Chakrabarty es nicht bei dieser Kritik falscher Universalismen belässt: Am Beispiel seines Textes über „minoritäre Geschichten“ rekonstruiert er, wie aus der berechtigten Aufmerksamkeit für marginalisierte Überlieferungen ein Angriff auf wissenschaftliche Historiographie selbst wird.
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
- Kategorie: Ideologiekritik
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Exkurs zur Kritik des (pseudo-progressiven) Moralismus bei Nietzsche und Hegel
Der Ausgangspunkt dieses Essays ist die Einsicht von Marx und Engels in ihrem Essay Die Heilige Familie: Moral, die den Körper diszipliniert und die Sinne austreibt, dient nicht der Freiheit, sondern der Herrschaft. Von hier aus rekonstruiert Wallat die vergiftete Liaison von Moralismus und Fortschrittsrhetorik, wie sie heute den Diskurs vieler pseudo-progressiver Milieus prägt.
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- Geschrieben von: Alexander Schubert
- Kategorie: Ideologiekritik
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Zum Sammelband „Kritische Theorie als Metaphysik“ von Peter Kern (Hg.)
Haag Debatte
Als Teilnehmer am Symposium zum Thema Kritische Theorie und das Erbe der Metaphysik an der Goethe Universität Frankfurt (12/2024) anlässlich des 100. Geburtstages von Karl Heinz Haag rezensiert Alexander Schubert den Sammelband zum Symposium von Peter Kern, dem Initiator und Kurator dieser Veranstaltung. (Erstveröffentlichung: (28.05.2025))
Mit dem Beitrag von Alexander Schubert beende ich die Haag Debatte.
(Heinz Gess)
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- Geschrieben von: Günther Mensching
- Kategorie: Ideologiekritik
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Haag Debatte
Replik auf Hendrik Wallats Kritik an der Negativen Metaphysik
In seinem Beitrag geht Günther Mensching auf die Ausführungen von Hendrik Wallat „Kritische Theorie als Metaphysik“ (https://www.kritiknetz.de/ideologiekritik/1588) ein.
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- Geschrieben von: Heiko Bolldorf
- Kategorie: Ideologiekritik
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Zur Diskussion über Psychoanalyse und Sprache
Was hat die marxistische Sprachphilosophie mit der Psychoanalyse gemein – und wo prallen sie unversöhnlich aufeinander? In seinem vielschichtigen Text untersucht Heiko Bolldorf die ideologische Tiefenschärfe von Sprache, wie sie bei Vološinov angelegt ist, und stellt diese in eine kritische Beziehung zu Freuds und Lacans psychoanalytischen Konzeptionen. Dabei zeigt sich: Vološinovs materialistische Sprachauffassung widerspricht zentralen Annahmen Lacans, der das Unbewusste vor aller sozialen Prägung denkt. Doch auch Vološinovs Kritik an Freud ist nicht ohne Fallstricke – besonders dort, wo er das Sexuelle aus der gesellschaftlichen Sprachlichkeit ausklammert.
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- Geschrieben von: Jan Rehmann
- Kategorie: Ideologiekritik
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Der im Folgenden wieder veröffentlichte Ausschnitt des Buches von Jan Rehmann Postmoderner Links-Nietzscheanismus. Deleuze & Foucault. Eine Dekonstruktion (Mangroven Verlag 2021) ist Teil eines Versuchs, eine postmoderne Nietzsche-Rezeption Deleuzes und Foucaults freizulegen, die die elitär-herrenmenschlichen Züge der nietzscheschen Philosophie ausblendete und auf diese Weise unerkannt weitervermittelte. Durch diese Zuschneidung entstand das links-nietzscheanische Bild eines lebensbejahenden “nomadischen” Rebellen, dessen Kritik weitaus radikaler sei als die von Marx und Freud sowie die an ihnen anschließenden Richtungen der Kritischen Theorie.
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- Geschrieben von: Wolfgang Bock
- Kategorie: Ideologiekritik
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Haag Debatte
Karl Heinz Haags Dialektik und ihre Voraussetzungen
Der folgende Text von Wolfgang Bock will eine Antwort auf die im „Kritiknetz – Zeitschrift für kritische Theorie der Gesellschaft“ veröffentlichte Rezension des von Peter Kern herausgegebenen Sammelbandes "Kritische Theorie als Metaphysik: Karl Heinz Haag. Studien und Kommentare"(Frankfurt/M. 2025) von Hendrik Wallat sein. (https://www.kritiknetz.de/ideologiekritik/1588-kritische-theorie-als-metaphysik) Im zweiten Teil seines Rezensionsessays kritisiert Wallat den Umschlag der negativen Metaphysik von Haag in eine positive Theologie und nimmt dazu auf Nietzsches Metaphysik- und Theologie-Kritik Bezug. Insbesondere diese Kritik stieß bei einigen Autoren des rezensierten Sammelbandes, darunter auch Wolfgang Bock und Peter Kern, den Herausgeber des Sammelbandes, auf Ablehnung.
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
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Haag Debatte
Kritische Anmerkungen zu Karl Heinz Haag
Jahrzehntelang wurde das Werk von Karl Heinz Haag, der sich in den Nachkriegsjahren im engsten Kreis um Adorno und Habermas bewegte, nicht rezipiert. „Durchaus vergleichbar mit Habermas reagiert Haags Denken auf Aporien in den theoretischen Fundamenten der klassischen Kritischen Theorie, die er jedoch gänzlich anders als sein ungleich bekannterer Frankfurter Kollege zu beheben versucht.“(Wallat)
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- Geschrieben von: Björn Oellers
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Am 24.02.2022 unterzeichnet der russische Präsident Wladimir Putin den Befehl zum Angriff und damit zum Vernichtungskrieg gegen die Ukraine (Stapelfeldt 2024). In einer Rede droht er mit dem Einsatz nuklearer Waffen und folglich mit der Eskalation des Krieges zum atomaren Weltkrieg (Putin 2022). Dieser Krieg birgt nicht nur die Gefahr einer Apokalypse, sondern er steht für das Ende der 1990/91 durch den US-Präsidenten George Bush ausgerufenen „new world order“ (U.S. Department of State 2017).
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
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Ad Isaak Steinberg
Im Folgenden wird das um eine Vorbemerkung erweiterte Nachwort von Hendrik Wallat zu dem Reprint Gewalt und Terror in der Revolution dokumentiert, der im März 2024 bei Anares erschienen ist. Wenngleich Steinbergs Studie bereits ausführlich auf kritiknetz.de gewürdigt wurde, versucht das Nachwort nochmals die Bedeutung der Ausführungen des linken Sozialrevolutionärs und ersten Justizkommissars nach der Oktoberrevolution in eigenständiger Form herauszustellen – zumal der Bekanntheitsgrad von Steinberg und seinem Werk nach wie vor in diametralem Gegensatz zu dem steht, was er/s uns noch heute zu sagen hat. Ohne ungebührlich zu aktualisieren, sei angemerkt, dass Gewalt und Terror in der Revolution hinsichtlich des gegenwärtigen Abirrens des linken Supports der ‚subalternen‘ Gewalt genauso ins Schwarze trifft, wie es zudem eine ebenso frühzeitige wie hellsichtige Analyse jenes Geheimdienstkerns der russischen ‚Stratokratie‘ liefert, dessen späte Frucht noch Putin ist.
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
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Ungelöste Probleme sozialistischer Vergesellschaftung bei Marx und Engels
Der Artikel diskutiert die autoritären und positivistischen Elemente in den Schriften von Marx und Engels, insbesondere in Bezug auf das Konzept des "Reichs der Freiheit". Diese Konzepte und Lösungen weckten die Motivation zur revolutionären Tat, führten jedoch zur Verzerrung der negativen Kritik und bildeten die Grundlage für den späteren "wissenschaftlichen Sozialismus" der bolschewistischen Partei. Die Verzerrung der marxschen Kritik in eine positivistische Theorie war jedoch bereits im Originalwerk von Marx und Engels angelegt und wurde zur dominanten Praxis der Umsetzung der Kritik. Diese schlechtere Möglichkeit setzte sich unter Stalins totalitärer Herrschaft durch und führte letztendlich zum Zusammenbruch des autoritären technokratischen Sozialismus in Europa in den 90er Jahre.
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
- Kategorie: Ideologiekritik
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Kritik des „progressiven“ Angriffs auf das autonome Subjekt
In einem immer schnelleren Takt erscheinen Bücher von „Progressiven“, die den Restbeständen liberaler Vergesellschaftung den Kampf ansagen und es auf jenes autonome Subjekt abgesehen haben, dessen individuelle Erscheinungen ohnehin in einem zunehmenden Maße vom Fortschritt kapitalistischer Krisen-Vergesellschaftung unter Druck gesetzt werden. Die „Progressiven“ spielen zu dieser real-gesellschaftlichen Regression die ideologische Begleitmusik.
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- Geschrieben von: Hendrik Wallat
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Eine ausführliche Würdigung des politischen Hauptwerks des linken Sozialrevolutionärs Isaak N. Steinberg.
Isaak Nachman Steinberg kämpfte in der Oktoberrevolution 1917 auf Seiten der linken Sozialrevolutionäre auf Seiten der revolutionären Koalitionsregierung von Bolschewiki und linken Sozialrevolutionären. Er wurde für wenige Monate erster Justizkommissar der revolutionären Regierung. Als Volkskommissar für Justiz kämpfe er erfolglos gegen die extralegale Gewalt der Tscheka. Sein Bruch mit den Bolschewiki brachte ihm eine Haft im Butyrki-Gefängnis ein und zwang ihn ins Exil. Dort erschien 1923 in Berlin sein Buch „Das sittliche Antlitz der Revolution“.
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- Geschrieben von: Gerhard Scheit
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Warum die Kritik der postnazistischen Gesellschaft auf Freuds Spekulation über einen Todestrieb nicht verzichten kann.
Der krankhafte Hang zum Positiven (kommt) aus dem Todestrieb. (Adorno)
Scheit legt in diesem Aufsatz dar, wie gefährlich die Vermischung des "Todestriebs" (Freud) mit der narzisstischen Libido im politischen Kontext ist, "insbesondere wenn sie gleichsam systematisch und organisiert erfolgt. Das Racket kann nun als die wirksamste Form begriffen werden, eine solche Legierung im Individuum hervorzubringen." (Scheit) Heinz Gess
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- Geschrieben von: Alexander Neupert-Doppler
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Zur Kritischen Theorie der Utopie
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- Geschrieben von: Meinhard Creydt
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So verschiedene Geistesgrößen wie Niklas Luhmann und Judith Butler erachten den ‚radikalen Konstruktivismus’ als das non plus ultra. Die Redeweise, etwas sei ein „soziales Konstrukt“, ist gegenwärtig auch außerhalb des akademischen Diskurses verbreitet. Der Artikel skizziert einige Grundmomente des ‚radikalen Konstruktivismus’ und arbeitet seine Probleme heraus. Gezeigt wird, welche Konsequenzen er für das Denken hat und welcher Praxis und Politik dieser Denkansatz Vorschub leistet.
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- Geschrieben von: Mathias Beschorner
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Zur Konvergenz von historistischer und postmoderner Geschichtsauffassung oder warum das Einfühlen in die Geschichte noch nie einen emanzipatorischen Gehalt hatte
Mathias’ Beschorners Abhandlung gliedert sich in drei Teile:
Im ersten Teil stellt er den Entstehungskontext und Wirkungsgeschichte des Historismus (Ranke) sowie das Spannungsverhältnis zur Aufklärung dar. Er arbeitet in diesem Teil die Verschränkung des Historismus mit der Romantik sowie die Konvergenz und Parallelität des Historismus zum zeitgenössischen postmodernen Geschichtsverständnis und den damit verbundenen Kampf gegen jeglichen Universalismus aufklärerischer Provenienz heraus und macht deutlich, warum die deutsche Geschichtswissenschaft schon aufgrund dieser methodischen Ausrichtung eine relativierende Haltung zum Nationalsozialismus einnehmen musste.
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