Kritiknetz - Zeitschrift für Kritische Theorie der Gesellschaft (ISSN 1866-4105)
Herausgeber: Prof. Dr. Heinz Gess
Beirat: Dr. Eske Bockelmann, Hans-Peter Büttner, Prof. Dr. Helmut Dahmer,
Prof. Dr. Norbert Rath, Dr. Hendrik Wallat

Kultur, Literatur, Musik

Details: Geschrieben von Daniel Sanin; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 12. April 2006; Zugriffe: 8894

einige Überlegungen zur Symbolik von "Der Herr der Ringe"

Vor unseren Augen wird nichts weniger inszeniert als das Schicksal der Welt: der letzte Kampf zwischen Gut und Böse, der Verderben oder Frieden bringen wird. Das männliche Emanationszentrum wird dabei verleugnet, das Außen, das Andere wird zur Quelle der Angst, zur Bedrohung, die in dieser Verkehrung vernichtet werden muss, um der eigenen Vernichtung zuvor zu kommen. Hieraus ergibt sich auch zwangsläufig die schlichte Notwendigkeit, die Alternativlosigkeit dessen, was getan werden muss: töten und vernichten ohne Rücksicht auf Verluste. Die versteckte Quelle des Unheils wird zu dessen 'Heil' und somit muss es ein Hobbit sein, der die letzte Aufgabe verrichtet, zum Wohle aller, denn die Hobbits sind - als eigenständige Subjekte - jene mit dem einzig 'richtigen' Verhältnis zur Natur und zur Welt (s.o.). Das 'Rezept' der Geschichte ('Geschichte' ist nun im doppelten Sinne verständlich: als Historie und als Erzählung) lautet also: Am hobbitschen Wesen soll die Welt genesen.

Details: Geschrieben von Andreas Arndstedt; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 05. Februar 2006; Zugriffe: 10341

In der letzten Woche erhielt ich folgen Brief von Svenja Reinke (Hebbeltheater, Berlin)
Sehr geehrter Herr Gess,
Letztendlich auch durch Ihre engagiert-faire Berichterstattung (siehe Webside Kritiknetz 2004.) wurde die Diskussion um die Eröffnung der umstrittenen Flickausstellung im Hamburger Bahnhof erneut öffentlich geführt.
Der in Berlin lebende Autor und Schauspieler Andreas Arnstedt hat dieses Thema zu einem Theaterstück verarbeitet: "F.C.F., Der Kanzler oder die Göringcollection" welches am 04.02.2006 im Hebbeltheater Berlin durch den Schauspieler Mathieu Carrière gelesen wird.

Details: Geschrieben von Klaus Blees und Heinz Gess; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 16. Dezember 2005; Zugriffe: 8866

Ich veröffentliche hier den Artikel "No Occupied Paradise" von Klaus Blees. Der Artikel wurde vom verantwortlichen Redakteur des "Kritischen" Trierer Jahrbuchs (katz) Helmut Schwickerath mit folgender demagogischen Begründung abgelehnt: "Ich will Dich vorwarnen: Du bist im neuen Jahrbuch leider nicht vertreten. Die so genannte Filmkritik habe ich gecancelt, weil es keine Filmkritik war sondern die schon bekannte Lobhudelei auf Israel mit gleichzeitiger Hetze gegen die Palästinenser. (...)" Und an anderer Stelle schreibt er: "Blees lieferte einen Beitrag für das KATZ-Jahrbuch ab, der [...] mit Hilfe von Geschichtsklitterung das Lied vom guten Israeli und bösen Palästinenser singt. Dafür bietet dasJahrbuch kein Forum" "katz" steht als Akronym für "Kleine andere Trierer Zeitung" und hat seit einigen Jahren die Nachfolge des gleichnamigen, früher monatlich erschienenen alternativen Stadtmagazins angetreten.

Details: Geschrieben von Ingeborg de Vries; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 15. Juni 2005; Zugriffe: 9292

Die Aufgabe der Kunst liegt auch in der Verstörung oder in der Provokation. Kunst verstört, indem sie eine Wahrheit zur Sprache oder ins Bild bringt, die verdrängt wird. Das hat der Kubus des Anstoßes in Venedig offenkundig getan. Die Reaktion erfolgte prompt. Verbot der Kunst, politische Zensur. Die Verstörung durch Kunst ist in Venedig nicht mehr möglich. Eine niederschmetternde Entscheidung der italienischen Regierung gegen die Kunst und gegen die Freiheit. Devoter geht es kaum noch. Eine Geste freiwilliger Unterwerfung und des vorauseilenden Gehorsams dem möglichen Terror gegenüber, der sich auf die Verletzung angeblicher religiöser Gefühle beruft. Die Wahrheit der Kunst - in Venedig hat sie kein Recht mehr - jedenfalls nicht, wenn Bin Ladens religiöse Gefühle verstört werden könnten.

Details: Geschrieben von Max Horkheimer, Th. W. Adorno; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 05. April 2005; Zugriffe: 20259

Max Horkheimer/ Theodor W. Adorno (1947/1948) Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Zitiert nach der Reprint-Ausgabe: Amsterdam: Querido-Verlag, Auszüge: S. 144-198.

Details: Geschrieben von Heinz Gess; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 25. März 2005; Zugriffe: 9218

1. Die Juden tauchen im Film "Paradise Now" als Menschen, als Individuen, die ein Angesicht haben, gar nicht auf, sondern nur als schemenhafte Gestalten, nur als "Abstraktionen". Der Mord gilt diesen "Abstraktionen". So sehr werden die Mörder und die Filmemacher von ihren Abstraktionen beherrscht, dass sie gar nicht mehr in der Lage sind, die Juden als Menschen, die mit ihren Abstraktionen nicht identisch sind, wahrzunehmen. So sehr sind die Djihadisten gefangen in ihrer Welt der Abstraktionen, dass sie sich selbst als die Vollstrecker des Wortes und Willens Gottes vorkommen, die mit diesem Willen durch die Auslöschung der Juden als letzten Akt der Reinigung identisch werden. Die reine Identität mit "dem Wort" aber ist nicht lebbar. Die "reine Identität" ist der Tod. Auf sie hin zu leben ist das "Sein zum Tode" (Heidegger).

Details: Geschrieben von Heinz Gess; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 11. März 2005; Zugriffe: 8987

Brav bis in den Tod, heißt bei Miller, zu Kafka. Die "Bravheit zum Tode" habe ihren dauerhaften Ursprung in familiären Kindheitserfahrungen. Alle Schriften Kafkas seien Ausdruck solcher Bravheit, seien Ausdruck sowohl der ihr zugrunde liegenden Struktur als auch des Leidens daran, wiederholen das Traumatische endlos, in dem vergeblichen Versuch, sich davon zu befreien.

Details: Geschrieben von Heinz Gess; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 11. März 2005; Zugriffe: 10524

Wenig abgewinnen kann ich dem Lagerdenken der Autorin Ursula Baumgardt und ihrem Versuch, ihre eigene Kritik an Jung als schulinterne Kritik gegen andere fremde Kritik abzugrenzen und sie dem »eigenen Lager« als Abwehr gegen vermeintlich bloß negative Fremdkritik schmackhaft zu machen. Kritik, die »aus den eigenen Reihen stammt« (S. 16), ist weder von vornherein »fruchtbarer [...] zur Erneuerung« (S. 17), noch haben Jungianer einen privilegierten Erkenntniszugang zur »verstehenden Grundlage« und zum »Ganzen« (S. 16). Ebensowenig läßt sich »Kritik, die nicht aus den eigenen Reihen stammt,« als »Kritik um ihrer selbst willen« (S. 16) abqualifizieren.
Heinz Gess

Details: Geschrieben von Heinz Gess; Kategorie: Kultur, Literatur, Musik; Veröffentlicht: 10. März 2005; Zugriffe: 9030

1.Kritische Überlegungen zu Millers „Erklärungen“ der RAF Wie man mit richtigen Hinweisen auf Falsches das Richtige am Falschen vergessen machen kann - Familie und Befreiung

2. Kafka und Becket aus Alices Millers Sicht -eine Notiz

3. Kritik der antipädagogischen Kritik der Vorstellung vom "vernünftigen Allgemeinen" (A.Miller)

Link zum Artikel (PDF): "A.Miller und die Kritische Theorie der Gesellschaft". Klicken Sie bitte hier.

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F.C.F., Der Kanzler oder die Göringcollection

No Occupied Paradise - Oder: Wie man mit Geschichtsklitterung Zensur betreibt

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Paradise Now: Wagner und das Johannesevangelium

Kafka und Beckett aus der Sicht der Theorie von A.Miller. Eine Notiz

König Drosselbart. Kritik des Frauenbilds der analytischen Psychologie

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