Kritiknetz - Zeitschrift für Kritische Theorie der Gesellschaft

Leider beweist dieser Artikel wieder einmal, daß das Kritiknetz nicht in der Lage ist, aus der vorherrschenden linken Spaltung zwischen Israel-Befürwortern und -Widersachern auszubrechen. Schon allein eine Differenzierung zwischen Jude (religiös), Jude (NS-Sprachgebrauch) und Israeli fehlt. Mitnichten ist eine Kritik an Israel mit Antisemitismus gleichzusetzen. Verschwiegen wird das unselige Gebahren des israelischen Staates, des israelischen Militärs und der israelischen Besetzer in den besetzten palästinensischen Gebieten, mit keinen Ton erwähnt wird die Behandlung des Gazastreifens gleich einem riesigen Freilaufgefängnis und Ghettos. Das Israel gegenüber den Palästinensern eine Apartheidspolitik betreibt, ist so evident, daß es schon sprachlicher Verrenkungen und schlichter Lügen bedarf, um davon abzulenken. Als ich vor Jahren in Berlin auf einer Demo gegen Bushs Kriegspolitik war, war es eben ein Israeli, der mir gegenüber Unverständnis äußerte über den Diskurs innerhalb der deutschen Linken. Er wies mich darauf hin, daß gerade in Israel die Friedensbewegung zwar oppositionell aber deutlich stark sei. Die schärfsten Kritiker Israels leben eben in Israel und es stünde der Linken gut an, sich mit ihnen zu solidarisieren, anstatt eine unhaltbare reaktionäre Solidarität gegenüber dem israelischen Staat und seinem widerlichen Nationalismus anzustreben. Es ist gerade die Romantisierung israelischer Zustände, wofür ein Teil der Linken insbesondere die BAK Shalom kritisiert werden muß. Ungeheuerlich, daß sie an der Spitze derer stehen, die kontinuierlich die israelische Linke diffamieren und aus den Diskurs ausklammeren. Wo ist da die Solidarität? Kritik an Nationalismus (und nichts anderes ist der Zionismus) und am Militarismus (und nichts anderes ist Israels Militärpolitik) sind integrale Bestandteile linker Politik, ohne sie ist Kritik an Nationalsozialismus und Antisemitismus nicht plausibel.
Hal 3000 (Warum ein Pseudonym? - der HG)